大八島国の生成
「生まれた子がみんな良くなかったって、言った方がいいかなぁ」
という話になったので、兄妹一緒に天神の所へ行った。
この時点で伊邪那岐・伊邪那美は天神とは違う扱いになっている。格下?

天神が布斗麻邇爾(フフトマニニ)で占った結果によると
「女が先に言うのが良くないね。はい、やり直し!」
だそうだ。
これはただの男尊女卑だろうか?
天照が女性だとすれば、そのような思想は希薄であると思える。
天照が男性であるとする説もある。


で、帰ってきてまた柱をぐるっとして子供を生んだ。

そんなこんなで無事
淡道之穂之狭別(アハヂノホノサワケ)島
が生まれる。
次に生まれた
伊予之二名(イヨノフタナノ)島
は、体が一つで四つの顔を持っていた。それぞれの面に名前がある。
以下、右がその名前。
伊予(イヨ)の国 愛比売(エヒメ)
讃岐(サヌキ)の国 飯依比古(イイヨリヒコ)
粟(アワ)の国 大宜都比売(オホゲツヒメ)
土佐(トサ)の国 建依別(タケヨリワケ)

次から、生まれた島には別名がある。
以下、右が別名。

隠伎之三子(オキノミツゴノ)島 天之忍許呂別(アメノオシコロワケ)

次に生まれた
筑紫島(ツクシノシマ)
も四面。これにも、それぞれ名前がある。
筑紫(ツクシ)の国 白日別(シラヒワケ)
豊(トヨ)の国 豊日別(トヨヒワケ)
肥(ヒ)の国 建日向日豊久士比泥別(タケヒムカヒトヨクジヒネワケ)
熊曾(クマソ)の国 建日別(タケヒワケ)

伊伎(イキ)の島 天之比登都柱(アメヒトツバシラ)

津(ツ)島 天之狭手依比売(アメノサデヨリヒメ)

佐渡(サド)の島

大倭豊秋津島(オオヤマトトヨアキヅマ) 天御虚空豊秋津根別(アマツミソラトヨアキヅネワケ)

佐渡だけ別名がないね。
以上の八島(国、別名は除く)を
大八島国(オホヤツシマグニ)
と呼ぶ。
ぐるっと回った還りに生んだのが↓
解説には「還り坐す時」=「オノゴロ島にお還りになる時」とある。
この事から、てっきり『どこかへ行って帰ってきた』という意味かと思ってしまった。

天神に不具の子が生まれる訳を聞きに行って、帰ってきた。
大八島の前にちゃんと「反り降りて、更に其の天の御柱を先の如く廻り」とある。
で、柱をぐるっとして大八島を生んで、『その帰り』がまた出てくる。
先に出てきた「かえり」は「反り」。今度は「還り」。
大八島を生みにどこかへ行ったのではなく、柱をぐるっと回ってUターンの描写と考えるべきだろう。
というのを読んで、おーなるほどーと思った。

吉備兒島(キビノコジマ) 建日方別(タケヒカタワケ)

小豆島(アヅキジマ) 大野手比売(オホノデヒメ)

大島(オホシマ) 大多麻流別(オホタマルワケ)

女島(ヒメジマ) 天一根(アメヒトツネ)

知訶島(チカノシマ) 天之忍男(アメノオシヲ)

兩兒島(フタゴノシマ) 天兩屋(アメフタヤ)





→神々の生成